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默认正午时分，炊烟袅袅，我回到家中，放下书包，就照例按照母亲的吩咐去田野喊父亲吃饭。走上河堤，便开始把双手拢在嘴边，把力气集中在嗓子眼，朝庄稼地里呼喊：
“大唻——来家喰（qī）饭喏！”
老家方言里，称父亲为“大”；“唻”与“来”读“léi”；“家”读“gā”；吃饭叫“喰饭”。
如果父亲没有应答，我就继续往前走，边走边喊。那清脆而稚嫩的呼唤仿佛扔在陶罐里的石子，在村庄与田野的上空滚来滚去。
当声音滚到父亲耳边时，他的身影就会从齐腰高的棉株或稻禾中浮出来，麦草帽上跳动着阳光。他远远地朝我应答：“来哚——”
突如其来的应答声，惊起近处稻田里一只正在“噔噔自语”的董鸡，它扑棱着翅膀，飞向另一方田地。
 “来家喰饭喏”曾是乡村里出现频率最高的吆喝声，在正午和傍晚时分，相同的呼喊经常交织在一起，分不清谁喊谁。多数情况下，是孩子呼唤父亲，因为母亲要做饭，父亲便利用等饭的时间多干点活儿。有时候是母亲呼唤孩子，孩子贪玩，总是忘记吃饭的时间。
家乡的吆喝声是有味道的。“来家喰饭喏”的尾音，便散发着扑鼻的菜香，旁人听了也会产生食欲。
家乡的吆喝声是有形状的。夜晚，“吆吓（hè）”的母亲或祖母，拖着长音喊“伢唻，你莫着吓，跟我来家哦”，另一个声音轻轻应答“来哚”，这一喊一和，铺成一条弯弯的小路，把病中孩子的“魂”引回其体内。
家乡的吆喝声是有色彩的。“鸡毛鸭毛换针喏”伴随着拨浪鼓的节奏，把货郎的叫卖渲染成五颜六色的针头线脑、胭脂水粉。
家乡的吆喝声是有温度的。每到夏天，平仄起伏的“香-蕉-冰-棒”像布谷鸟的鸣叫，无所不在，声音里透出阵阵冰凉……
这些声音在稻场、村口、老树、田埂等处停留或穿梭，把整个村庄串成有生命活力的肌体。这些声音，曾是童年时代最好听的歌谣，那些来来往往的身影，则是乡村最动人的风景。
多年以后，村口的河堤铺成了石子路。回到故乡时，我总要到河堤上走一走。通往田野的小桥已被一道水泥墙隔断，那片田野被农业公司承包之后，乡亲们再也走不进自家的田地。
好想把双手拢在嘴边再喊一声“大唻，来家喰饭喏”。可是，田野空无一人，父亲也早已不在人世，熟悉的吆喝声随着时光消失得无影无踪。只有董鸡每年还飞回水田，对同伴发出“噔噔”的呼唤。
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