半天山居小记

车在山路上盘旋，奔半天山居而去。山，奔走着；我们，也奔走着，奔走于群山叠嶂、苍峰翠谷之间。纵览万千气象，心情惬意舒爽，感觉时间不再匆匆，我以及山野，或者说山野与我已经化解为一体……

一

“半天山居”一个很奇怪的名字，在很早以前就听说过，此后来过两次，一次是政协文史委组织考察，一次是我在安徽电视台开讲《潘玉良与潘赞化》的文化专题，为拍摄资料来过。

这里是桐城鲁谼方氏的祖居之地，在宋末元初那个兵荒马乱的年代，他们从徽州一路打猎来到桐城的鲁谼山里，这里山势巍峨，山间溪流清澈，野生动物丰富，山间土地肥沃，于是乎就在此扎下根来。桐城派大家方宗诚在《柏堂》诗中写道：

天下兵戈时，逃虚避深谷。

冈茅覆卧龙，门萝隐栖路。

追维我先人，迍遭蹈高足。

维谷在何许？鲁谼聚清族。

风雨何所庇，享祀山堂肃。

白云岭四维，清溪流双渌。

堂中列架书，堂外森群木。

生徒潜追踪，抗道宏讲读。

人记载文章，稾脱千毫秃。

出户金石声，听者天人目。

滩泉蝌蚪游，园露菘韮绿。

谷口巾屐来，酒浆羅脱粟。

当时堂上宾，一一皆名宿。

至今山中谈，时聚老农牧。

风微一以杳，椒兰久不馥。

方宗诚（1818-1887），字存之，号柏堂，方东树从弟。一生著述十五种，四十七卷。在这首诗中，我们可以看到半天山居的由来。

桐城方氏有多支，如著名的桂林方、鲁谼方、会宫方、黄华方等，很多人搞不明白，将他们混为一家。其实，桂林方也是在宋末元初移民桐城的，在明代中叶之后，涌现出了方法、方学渐、方大镇、方大玄、方孔炤、方以智、方维仪、方文、方拱乾、方苞、方世济、方东美等一大批诗人、文学家、科学家等历史文化名人；而鲁谼方则是从清代中叶至近现代以来，出现了方东树、方宗诚、方守彝、方守敦、方孝岳、方令儒、方玮德、方管等一批文化名流，因此，鲁谼方又被称为猎户方。梁实秋先生曾说：“桐城方氏，其门望之隆，也许仅次于曲阜孔氏。”此非虚言！

二

转过山角，便进入一座山村。原在吕亭乡工作的老汤喊了一下，一位五十岁左右的男子应了一声，便在前面探出脑袋向我们招手。这位男子姓方，是半天山居的主人，他向我们介绍说，这座四合院修整过，后面那排房子基本保持了原貌。

后排房子低矮破旧，木架穿坊结构，房梁上结满了蜘蛛网，已经成了储物空间。炒茶机、烘干机占据了大半个房间，箩筛、农具、横七竖八的木头随便堆放着。另一房间放了几只硕大的铁皮桶，是装茶叶的。房子尽管很破旧，可你能想象在上个世纪二、三十年代，是怎样富有了！由侧门穿过，可通往后面的山林，山上茂林修竹，葱绿盎然。鲁谼方氏世代居此，老宅传承了几代人，从方宗诚的有关文章和诗歌，到方守彝的诗歌皆有反应……

三

半天山居与桐城的另两位历史人物还有过瓜葛，一位是潘赞化，另一位是他的夫人潘玉良。近日读《苏曼殊传》，偶然发现他与潘赞化在日本大同学校竟是校友，而且往来密切。潘赞化倾向于革命，其兄潘晋华与陈独秀是好友，倡导革命，组织社团，他也积极参与，后来遭清政府通缉，便和潘晋华一起逃往日本，参加了孙中山领导的兴中会。1912年，安徽都督柏文蔚派潘赞化到芜湖担任海关监督，潘赞化不愿把关税交给北洋政府，而是汇给上海同盟会，此举受到孙中山的赞扬。

潘赞化在芜湖时，曾花二百大洋为妓女张玉良赎身。那时，张玉良才十四、五岁，被舅舅卖到妓院，因为遇上了潘赞化命运由此改变。潘赞化帶着张玉良离开芜湖来到上海，住在渔阳里，他的隔壁邻居便是陈独秀。渔阳里居住的人员很杂，有位姓洪的画家每天在走廊过道上画画，而张玉良闲来无聊就站在旁边看着，渐渐地对画画产生了兴趣。潘赞化见张玉良如此喜爱画画，就出钱让她考上海美专。张玉良的成绩名列榜首，但在录取时，由于她的妓女身份，受到歧视，而不被录取……

潘赞化通过关系找到刘海粟，他得知情况后，挥笔把张玉良的名字写在榜首，张玉良被录取了。在上海美专，张玉良的成绩一直很好，毕业以后，校长建议她去法国学习西画，她的想法得到了潘赞化的支持。潘赞化是1913年将张玉良纳为妾的，而张玉良为了感激潘赞化的知遇之恩，遂将自己的姓改成“潘”姓，这就是为什么张玉良，又叫潘玉良了。

命运再次被改变！潘玉良在潘赞化的支持下，即将赴法国留学。在码头上，潘赞化送潘玉良准备登上油轮，微风轻拂，潘玉良泪眼婆娑，额头的刘海飘动着。潘赞化情有不舍，将手上的皮箱交给潘玉良，然后从怀里掏出一块怀表，打开盖子，上面嵌着他和潘玉良的一张合影照。潘赞化本就言语不多，此时他顺手拂了一下潘玉良遮住眼睛的刘海，说：想我了，你就看看我们的照片吧……

潘玉良再也忍不住离别的伤感，她扑到潘赞化的怀里，失声痛哭。油轮的汽笛声响了，人来人往，匆匆忙忙，潘赞化向潘玉良挥手告别，油轮缓缓地移动，最终消失在远方。而潘赞化还是站在码头上，送人，或者被人送着，别情依依的，这种感觉经常有，但这一次，却是刻骨铭心的！他知道，那是他和她之间将心系两地，此情难诉了……

至于潘玉良与半天山居的关系，那是在抗战期间的事了。潘赞化与半天山居的主人方仪正先生是非常要好的朋友。此时正值日寇铁蹄侵略桐城，城乡百姓一片惶恐，潘赞化邀方仪正先生之邀，便携夫人潘玉良来到了鲁谼山里。潘玉良每天画画，闲暇时和潘赞化、方仪正在山间小径上散步、聊天，讨论抗战形势等。为防日寇扫荡山里，潘玉良将大量画作藏在右边的山洞里，这也就是后来人们说的“画魂洞”。只可惜，经过那个动乱年代画作都已散失，我们只能听方家人在诉说了……

四

方家自清代乾隆年间时起，最先出现的人物是方东树。方东树（1772-1851），文学评论家、桐城派的代表人物之一，著有《昭昧詹言》、《汉学商兑》、《书林扬觯》、《大意尊闻》、《仪卫轩诗文集》、《考槃集》等多种。他是桐城派集大成者姚鼐的四大弟子之一。其后，至近现代出现的历史文化名人数不胜数；到方仪正时，他看到西学东渐，清王朝倾覆，民国建立的历史大变局袭卷而来，毅然决然地去武汉考取了国立武汉大学史学系。这可能与其家学有关，因为桐城派所注重的就是“义理、考据、文章”，他被武大录取这个专业，一点都不奇怪。

方仪正进入武汉大学接受的是新式教育，整个系的学生只有十几个人，全校的师生在一起也不过是数百人。方仪正十分喜欢听校长王星拱讲哲学课，哲学的很多观点，学习方法，以及思辨能力，为他带来新的体验。方仪正还喜欢与首任校长王世杰讨论问题，以至于他毕业以后受聘于太湖师范学校当教师，遇到困惑还写信给已任国民党外交部长的王世杰，他回复道：

仪正仁弟恵鉴：接诵十日，手书藉谂。

十载化育，辛劳堪佩。胜利后教育问题颇感严重，良心目前。各级学校及教师之数量，尚不能因应环境之需要，当兹缺乏优良师资之时正。

足下发展长才之机，为一生专业前途计，仍盼清在教育界服务。此复顺颂！

时祺。

王世杰 启

九月二十三日

王世杰是武汉大学的首任校长，著名的教育家、政治家、外交家，做过国民党政府的教育部长、外交部长，随着国民党腐败严重，与蒋介石逐渐不和，去逝以后，将其一生收藏书画和书籍捐赠武汉大学。

时光漫漶，许多往事都已淹没，半天山居的人和事，许多也已记不清了，但有些我们依然会铭记。许多年后，作家石楠以风尘女画家潘玉良的故事创作的长篇纪实小说《画魂》，在全国引起巨大反响，而紧随其后的黄梅戏舞台剧《风尘女画家》上演后，同样也引起轰动，引来万人空巷，争相观看。

文都桐城，真是好山好水，有许多感人的好故事，我们在徜徉间，沉醉着、感受着、思考着，历史的韵好长好长，好浓好浓……