每一个到此之人都是这里的一片瓦。一片瓦一片情，一片瓦一扇门，一片瓦一浪舒展的光相寺的钟声。
李白、杜甫、岑参、陆游、苏轼、田锡、苏辙……他们这些瓦经过了怎样的锻炼，火候那样的炉火纯青？
在瓦屋山，他们谁是杜鹃？谁是飞瀑流泉？谁是满山红叶？谁是南国冰雪？
我知道，我的火候不够，我无法成为这里的一片瓦。我只能深深浅浅地看这里的瓦兰、瓦翠，甚至杜鹃花的瓦红、鸽子花的瓦白……它们宁静、舒展，它们苍翠欲滴。那滴下的是斑鸠的鸣叫还是白鹭浅浅的盈盈的扑打？
浅浅盈盈的白鹭，在浅浅盈盈的悟“道”？
道在哪？我上山时只找到了路，没找到道。挂一漏万的“道”漏下了多少深藏于瓦屋山？那淙淙泉流、习习凉风是漏下的“道”？但张道陵走的那条道已然覆盖了层层陈年旧叶。
悟不了的陈年旧叶，悟不透的“风气道上，旁若无人”。即便苏轼也只能“欲待曲终寻问取，人不见，数风青”。
雅女湖的风那么轻，又那么清。如镜的雅女湖倒过来看见的仍然是四周一尘不染的恩典，一尘不染的恬静的诗心。
注：瓦屋山位于四川眉山市洪雅县境内。张道陵，曾在瓦屋山创建道教。
三苏祠
我看见你们在沉思。
是沉思那口古井，祠内那些丛生的绿苔，那些盘曲的黄荆树，还是我们？
任何的沉思，天宫均不作答。天空只有月亮圆了缺，缺了圆，只有星星持续地烛照、抵达。只有风，起于青萍之末的风，吹了停，停了又吹。
但我知道你“八风吹不动”！
“明月几时有？”
“八风吹不动”的明月，穿过云层，穿过千年时光,与众生喧哗的世界区分开来，清澈而不见底，你、我均未曾见其底。但你的长髯在飘，长髯被宋朝的风劲吹，也仍不见凌乱。
木假山还在。“中峰魁岸踞肆，意气端重，其旁之二峰，庄栗刻削，凛乎不可犯”。没人敢犯，没人敢出声。我们只是小心翼翼到来，即便陆游也是在“平铺十里江无声”时“仰视眉宇”。
“眉宇”本就是一个提炼，晶莹剔透而不可琢磨，也不必琢磨。
“瑞莲池”的荷花仍然在开，仍然那么馨香。
你知道，万物总也是在适当的时候开出花来，“瑞莲池”因而“一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水”。
不声不响的流水像个困境。困住了你吗？我看见它一直向前走动，即便涓涓细小，也仍向着无限延伸。
