月光中的离散率
由一条条发光树枝组成的光明树，与
一条条发黑树枝组成的黑暗树
二者进行关于夜的诗性讨论
A: 雪是黑的，月是红的
B: 从命题的真值过渡到悖论，
以上命题是否说谎?
A：月亮是我今夜的唯一
或者是我唯一的今夜
B：如果使用联结词“但是”呢?
“但是月光是有限的”
A：是的，有限并且有价
这一刻你享有到了它的无价吗？
B：雨进入月光了，你想要雨，还是月光
A：雨水让行人恋恋不舍，不尽兴
但我们留在原地，我们的原地是家
A：她们都散去了
或者我们找一批人，组成不同的月光
B：月光里弥漫了合率、幂等率、吸收率、零率
A：是等量的，月光对于每一个人
B：月光中到处离散，月光之重，重于月亮之轻
B：月光是七以下的奇数吧，被3除不尽
A：月亮是唯一的分子，也被3除不尽
B：那我们推论：天下除以3是除不尽的，
不可以三分天下
A：我们以函数来纳入各种月光因子：
“山高月小”，“月明星稀”，“绕树三匝，无枝可依”
B：错落有致，但不是“错”了才有致
A：假设月光是M，那2M就永远是偶数
2是什么东西？
B：3M则由M来决定是奇数还是偶数
A：奇偶天合，非天敌。小草并非月光的天敌
B：月光也需要呼吸
A：但我们无法做到
既要一个鼻孔吸气，还要另一个同时出气
就像词本身的矛盾和不可解
A：对于万物的命题
取决于使用什么样的谓词:
“是，不是，可能是，或者是”
正确的是：“永远是，绝对是”
B：那我们对于今夜月光的定义：
“能够呼吸、在是与不是之间徘徊、
在或者与绝对中虚耗、
在黑暗中、有着一段树枝般的心情”
天问
无事可望天，有事可看云
可与知者道，不可与不知者言
当你枯坐，你可与天同行
当你等来雨水，你可与水同天
你可窥见天眼，所见者都是时间在往复
凡事皆是时空发生了弯曲
你举杯，听见杯碎，杯碎又惊醒虫鸣
瓜裂并非土裂，土裂并非地裂，地裂并非天裂
天蹙见所有的裂，和所有的宁
逆天而动，实为人动，而非天动
人动带动天动，再带来地动天摇，此人即为天敌
天敌非指人与人，是指人与天
天恩非指人与天，是指人与万物
不畏天高，只畏人高
不畏地低，只畏人低
天地人之外，精神如风高于一切
天问云：贵庚
云问天：贵国
人问人：贵性
所有的反面都共用一个正面
所有的正面都有一个共同的反面
所有的天，都值得去拼接
每一片山水，仿佛都深藏着一种宿命
只有天空，能让人治愈
当你越过第一层天空，看见繁星灯火等同于万家灯火
当你怀揣着一片天，在当年明月里躺下
你坐在无语的筏子里，划向无语的数构空间
你是否触碰到人类的泪水之源
佛陀在法山上拈花微笑：
“你有清净法眼，涅槃妙心，
能够明见实相无相”
天在，人必在。天不在，人何在，灵魂又安在？
捍卫天，比捍卫地，孰重？
天道与人道并行，是两道霞光在人之双眼
不患天之大，只患心之小
忧明月者何来这许多蚂蚱与心念
愿浩然正气者，有天可助
天耳欲听，天目欲视，天鼻欲向，天口欲言
天理何论，天授何物
古人所说之天下，非今日之天下
诸君所见之家国天下，与君之理想，差欤几何？
“有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”
天有长河，它不落下来，它是悬河
天有巨石，它不落下来，它永远不落下来
天何有天疾，天疾何药可医
如果所有的荒凉，都如蛇在月光中吐丝
荒唐的乘数效应，将让地球跌破日月之轨
天不是天，也不是非天，是穹顶
不是无穷，也不是非无穷
是无穷与非无穷之间抽象的存在
人的实质也是空与气
天地何以互通，雨水使然
人何相知，从互知之始开始
天莫知其所远，人莫知其所近
化万物为形者，天也
化万形为无形者，人也
人不知其所终，故追问天之所终
国与家之间，有天在
人与民之间，有天在
国、家、人、民，就是天的四角
惟四者合一之时，天人方能合一
天生某之后，不若其未生之时。天有病，人知否
大于一切者，为天
人大于天者，有非天之妄
把天划分成必要的天，与剩余的天
怎么计算出天的总和
它不是一物的时间总和
它是所有物加上所有物所消耗的时间的总和
无论有多少辛酸，天空只用雷声来回答
甚至不回答
有些天无话可说，有些天无人说话
天不是历史的垃圾场，如果非正常死亡者还在天上
那么天将被塞住，那么天空将是巨大的坟场
幸亏有时空弯曲、时空坍塌、暗物质、虫洞
所有的天，其实也是一种虚妄
当一种绝望任然保留在人间
天是否也延伸出更多枝丫
天地人只是三维空间，我们将看到四维五维万维
等你降维来看，天就是地
天无穷，水无穷，人，也将无穷
天若行于极微，将至于无天
无天者，已遽往宇宙极深之处
天非天，天乃一宇积尘
地非地，地乃一宙之光阴
万物皆非实有，天与地亦然
无天又无地，渐止于天无又地无。
万象皆虚，虚之下，展现无数的数，
无数，实为有数，万物皆为数，数乃虚数，又可为实值
无天者得地，不可；
无地者得天，可也
天地互换
天，不止于地；地，永止于天
正天之名，须先正地
正地之名，也须正天
天地，互为鹰隼
天地，乃一大循环之体系
水循环，物欲循环，生死循环
不生者不死，不死者不生
能生者能死，能死者能生
神明者何居，生者何生，死者何死
“不生不死，不灭不净”
众生其生，众死其死，此乃天无常，独无常
司马彪：“形分明者行迟，势分明者行速。”
天飞愈高，地飞愈卷
天地互相失速。物行本末，天行浩宇
悲者切，空者殷
所存之世，聊胜于无
惠施：“至大无外，谓之外一；至小无内，谓之小一”
“天与地卑，山与泽平”。
齐物论：“天地与我并生，而万物与我为一”
天之下只有一物，叫作“时间”，俗称“宙”
天之上只有一物，俗称“宇”
乾坤不可止息
自天以下，皆为百姓
自古以下，皆为今日
自今以下，皆应为现代
君若见天有四角，君为廊柱
君若见天乃平行之天，君为振翅之物
